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    此言出自《论语·述而》，意思是说，如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。

    沈康微笑着摇摇头，道：“难为曾兄竟然能贵为凤阳府院试案首，竟然连四书五经都如此曲解，我看，曾兄这案首，水分很大啊。”

    曾光曦微微蹙眉，道：“这头名是我考来的！”

    沈康笑道：“这句话首先提到的是富贵与道的关系问题。强调的是首先要合乎于道，富贵就可以去追求，不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，圣贤不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，先贤明白自己不会违背原则去追求富贵荣华。”

    曾光曦扬扬眉毛，倏地一笑。

    “那富贵荣华，又要如何议论呢？”

    沈康笑道：“夫人之情，莫不乐富贵荣华，美服丽饰，铿锵眩耀，芬芳嘉味者也。”

    沈康说：凡是人的性情，没有不爱富贵荣华，穿着美丽服饰，戴着叮当作响而光彩夺目的配饰，享用香气扑鼻的美食的。

    曾光曦微微一笑，道：“没有错。”他微微一顿，接着道：“那如何从荣华富贵议论国策？”

    沈康转眸看向王麓操。

    王麓操微笑着道：“荣华富贵，昼则思之，夜则梦焉，唯斯之务，无须臾不存于心，犹急水之归下，下川之赴壑。”

    王麓操说：荣华富贵，白天则想着这些，夜里就会梦到这些，对这些的追求无一刻不放在心上，如同激流趋下，川河奔谷那样急切。

    沈康微笑，接着道：“不厚为之制度，则皆侯服王食，僭至尊，逾天制矣。”

    不慎重的对人们制定法度，那都要像公侯那样穿衣，像君王那样吃饭，越分的享受天子待遇，违反了天的规定。

    曾光曦不由得站起身来，一边鼓掌，一边道：“好！”

    他接着道：“制定法度，必先明法度以闭民欲，崇堤防以御水害，法度替而民散乱，堤防堕而水泛滥。”

    王麓操笑道：“曾兄见识广博，胸有乾坤，果然不愧是凤阳府院试案首！”

    蝶舞笑道：“我虽然略读过几日书，却听不明白，曾元晦究竟说了什么？”
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