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    最终，他不仅自己沦为瓦剌军的俘虏，还让明朝武将功勋集团受到了大面积的摧毁，很多文官武将战死沙场，就连明成祖朱棣留下来的五十万大军都在这场战役中灰飞湮灭，这直接导致明朝从文武并重转向重文抑武。

    出阁教育的学习重点也就相应转变，太子教育变成了形式教化主义，皇帝与朝中大臣对于出阁教育的期望目标不再一致。

    儒学和各代帝王的祖训、宝训成了空疏之学，皇子们只懂大谈修身治国平天下，却对人间疾苦一无所知，也缺乏实际的沟通和治国能力。

    “问道”和“济世”相分离，不能学以致用、不能在实践中探索真理。

    而且在明朝后期，教育人员的配置上也显得墨守成规，呆板机械。

    朝廷所聘的讲官都是老成识大体的年长学者，他们严格遵守君臣之礼，在教育方法上不敢“越雷池一步”。

    在教导幼小皇太子的过程中，几乎没有什么趣味性和互动性，更不存在师生间的双向交流。

    这种教育方式和理念让皇室子弟感到枯燥乏味，对学习也变得没什么兴趣。

    隆庆皇帝在裕时选定张居正和魏广德教导太子朱翊钧，未尝不是意识到以前的讲官都是胡子一大把的老夫子，所以想做出一些改变。

    冯保陪着太子在皇宫里瞎转悠，不过每次转到宫门附近时，总是眼睛一眨不眨盯着宫门外。

    冯保知道太子想什么，可是今时不同往日，幼时朱翊钧啥都不懂，那会儿又在裕王府，自然上街啥的很稀松平常。

    可是现在不行了，这里是皇宫，朱翊钧也已经是太子，自然就不敢带他出去了。

    “你说魏师傅啥时候回来？他说可以带我出去玩的。

    长这么大，我都不记得大街上是什么样子了。”

    朱翊钧这时候不由得叹口气道，一副少年老成像。

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