第366章 梵夹书-《国师后裔》


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    可能很多人对梵夹装没有概念。

    这里可以浅提一下。

    古代不管是文人墨客,亦或者是武将王侯,都有着对文书进行装订的规矩,目的是为了使其更好保存。

    首当其冲的就是卷轴装。

    它起源于周朝、盛行于隋唐,是当时使用时间最久的,直到至今大家依旧在使用。

    只不过,现今只是装裱字画在沿用卷轴装的方式,书籍皆已经改为册页装式了。

    最初的卷轴装为帛书,而隋唐时期则采用盛行的纸书。

    其次,就是我眼前所见的梵夹装。

    梵夹装西域吐蕃时期古藏文书籍的主要装帧形式。

    最初的梵夹装是用于装订已刻写经文的贝多罗树叶,其过程是依次将贝叶经摞好,在其上、下各夹配一块与贝叶经大小相同的竹片或木板,并在夹板中段打两个圆洞,用绳索两端分别穿入洞内,将绳索结扣。

    很多人都说梵夹装就是指“经折装”,即经折装是梵夹装的别名。

    其实,两者是不同的。

    梵夹装是东汉时期从古印度传来。

    因此,它的历史有可能远远早于经折装。

    梵夹装可分为箭杆本、一肘本、短小本三种,分别长60~70厘米、40厘米、25厘米。

    我眼前的这一种,就是箭杆本。

    梵夹装的书,通常用古藏文楷书、行书、草书体抄写刻版,除了墨笔写印外,也有用朱红、金银粉汁写成的。

    在一些珍贵的佛经抄本中,还会在雕漆梵夹装上镶有松耳石等珠宝。

    陵城距离西域有很长一段距离,梵夹装不应该出现在这里,所以我断定它应该是宗老爷子留下来的东西。

    否则,洋画圣也不会把它跟宗老爷子的遗照放在一起。

    果不其然。

    洋画圣让我们走了过来,然后将那古书轻轻拿起,递到宗七七面前道:“七七,其实你爷爷一直有件事没有告诉你。”

    “我想,他应该是来不及说,而并非对你有所隐瞒。”

    宗七七目光疑惑地看着那古书:“跟这个东西有关?”


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