第(1/3)页

    后来古鳊人在这个基础上加以改进，并发明了表达数字的1，2，3，4，5，6，7，8，9，0十个符号，这就成为记数的基础。

    大约700年前后，阿拉伯人征服了旁遮普地区，他们吃惊地发现：被征服地区的数学比他们先进。于是设法吸收这些数字。

    771年，印度北部的数学家被抓到了阿拉伯的巴格达，被迫给当地人传授新的数学符号和体系，以及印度式的计算方法（用的计算法）。

    由于印度数字和印度计数法既简单又方便，其优点远远超过了其他的计算法，阿拉伯的学者们很愿意学习这些先进知识，商人们也乐于采用这种方法去做生意。

    后来，阿拉伯人把这种数字传入西班牙。公元10世纪，又由教皇热尔贝·奥里亚克传到欧洲其他国家。

    公元1200年左右，欧洲的学者正式采用了这些符号和体系。

    至13世纪，在意大利比萨的数学家费婆拿契的倡导下，普通欧洲人也开始采用阿拉伯数字，15世纪时这种现象已经相当普遍。

    其中的纪年法赵隆基也表示有兴趣，问起来项燕也不好解释，只好推说他自己也不太懂，这些都是在一些古书里看到的。

    等讲得差不多之后。

    项燕终于开始了正题。

    也就是讲阿拉伯数字的最终目的：

    学院制度改革！

    “而要将这套系统推行全国，想要无论是民间还是官府都使用阿拉伯数字记账、算账的话，就必然要涉及学院制度的改革！”

    “而且还不单单是数术一类的改革。”

    “而是针对朝廷需求的整个全方位的改革！”

    “哦？”赵隆基被项燕说得已经有一点心动了，问道，“怎么说？”

    项燕便答：

    “陛下，请问读书的目的是什么？”

    “是不是成为对朝廷有用的人，成为朝廷需要的人，才是读书人的最终目的？”

    “既然如此，那我们便需要考虑朝廷需要怎样的人？”

    “吏部下设吏部司、司封司、司勋司、考功司，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。”

    类似于如今的中共中央组织部。

    “那么就可以由此得出，吏部需要的是读四书五经的传统读书人。”

    “因此，虽然学院制度要改革，但却不是删减！”

    “现有的学院要进行一定程度的保留。”

    说完这句话项燕特意停了停，给赵隆基时间消化，再接着说。

    “户部，为掌管户籍财经的机关，管田赋，关税，厘金，公债，货币及银行等。”
    第(1/3)页