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    不少关注着此间动静的溟沧弟子，此刻望来，只觉这轮天日法身中好似藏有大道妙理一般，不觉逐渐沉入进去。

    这是因为苏玉恒乃是以造化之灵伟力来成就的元婴法身，自然的也就与上境伟力有了一丝牵连，故而才会出现此等情形。

    这些沉入进来观望的溟沧弟子，若是照此下去，恐怕会逐渐迷失自我之道法，日后功行难以存进。

    苏玉恒在这尊元婴法身成就的瞬间，便洞彻了其内玄机，故而还未待那些溟沧弟子多看，沉入进去，他便收了气机法力，将这尊天日法身散去。

    没了天中那尊法身牵引，先前逐渐被摄住心神的溟沧弟子皆是纷纷回过神来，不少弟子皆是露出后怕之色来。

    但也有部分心智坚毅的弟子，从中悟出了几分大道妙理，让自家的道法有所长进，令日后所行之路，变得宽阔了不少。

    而此时，苏玉恒端坐在洞府中，这一回成就元婴法身，因灵气未泄，被他以力道之神全盘接纳下来，是以浑身法力又暴涨一倍有余。

    需知他是以造化之灵伟力来成就法身的，这等增长比之通往全盘接下灵光大潮的同辈，还有多上数分。

    他将法身收了回来后，便开始默默体察身上的诸般变化来。

    法身一出，等若将一身百炼得来的法力真元带走，只把肉身留在了原处，虽躯壳之中还有少许法力，但不过能打坐修行，容纳神魂罢了，却不能再与人斗法，除非是功法神通特异，否则绝难做到此事。

    而元婴三重境修士之所以明知在法身出游后，肉身会成为一具空壳，却仍是喜欢以法身出游，这主要还是因为修道人身体尤为宝贵，要是残缺受损，或者伤了根基，则便难窥大道，有法身出游，哪怕断手断脚，只要到得肉身中温养一番，还能再炼化出来。

    而因法身并非肉身，飞遁起来极快，尽管还及不上剑遁之类的厉害遁法，可也差之不远，更不用说危急之时还能以回源合真之法回得躯壳，除非落于禁制法宝之中，被人擒住炼化，或者重创打散，否则万难除灭。

    这无疑是能够躲开不少外劫的。

    只不过凡事有利有弊，法身一出，在代替原来的肉身避劫的同时，也要经受外间刚阳厉气消磨，是以每每出游之后，隔上一段时日，总要回得肉身之中再行修炼一番，以补足灵真损缺，不能长久在外。

    而苏玉恒这具以造化之灵伟力所成就法身，却全然不畏惧这等外力，这也就意味着他完全不需要与同辈一般，隔上一段时期便需要返回肉身中补足灵真损缺。

    并且因为他的肉身修有力道修为的缘故，其完全可以当做一名独立的力道修士。

    这代表着他以后可以将气力两道分开，法身主气道，肉身主力道，两道同修，能省却了不知多少修道时日。
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