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    就是这么一种极具增值潜力的玉石矿脉，被韩孔雀掌握在手里，他自然要好好利用了。

    玉石矿现了是好事，不过，要想顺利转变成财富，却又不是那么简单的。

    不要说韩孔雀这里的这座玉石矿脉，就算是早就现的黄龙玉，也有人说它不是玉，但何为“玉”？

    事实上，玉从古至今都没有一个确切的定义，无论是矿物学还是康熙词典都没有确定的注解。不同的人有不同的看法。

    玉这个名词从古代而来，而古人是怎么定义玉的呢？

    古人曰：“石之美者为玉”，也就是说美丽的石头就可以称之为玉。

    结合古人的说法，除了美之外，还应该要具备一定的硬度，还要具备稳定耐久可传承等要素。

    当然优秀的玉种，还应具备更多自然要素和人文要素。

    如果按照古人提出的优秀玉石须具备“十一德”，而韩孔雀手里的这种玉石全都具备。

    但还是不乏一些人，只承认和田玉为真正的玉石，其它玉种都成了广义的玉石。甚至不能称作为玉。

    如果这么说中国玉文化就没有万年的历史。因为在和田玉之前，被现使用的玉石都不是玉了，后来国际公认的玉石之王翡翠也不是玉，就连古往今来中国人熟知的“和氏璧”都变得不是玉了。据考证和氏璧是非和田玉的其它玉种。

    当然一个新的玉种即使再优秀。也需要人们逐渐的去认知和接受。它的价值形成也需要一个过程，就像当初和田玉刚被现到被接受、认可并广泛使用用去了百年的时间。

    翡翠刚进入人们视野时被嘲笑“非玉也”，但只用了七、八十年的时间。就越了当时中国玉文化的主体和田玉了。

    它们的文化底蕴、价值体现都是人们在接受、玩赏、收藏的过程中逐渐积累并变得厚重的，没有一个玉种是天生就是出自名门。

    在现代经济达、科技达、通讯达、互联网达的信息时代，韩孔雀有理由相信，他手中的这种玉石，会用更短的时间去实现其应有的价值。

    随着时间的积累，这一不可再生的自然资源的价值，本身就堪比黄金，升值潜力巨大。

    不知道过去了多久，韩孔雀感觉有人在注视着自己，他转过头，现是周美人，周美人半躺在床上，上半身支起，这让她有了一种慵懒的气质，看的韩孔雀怦然心动。

    特别是从韩孔雀这个方向看过去，更是横看成岭侧成峰，把周美人的玲珑身段，看了一个仔细。

    “你干什么呢？笑的那么淫荡？”看到韩孔雀的目光，在自己身上不怀好意的乱瞄，周美人好不客气的道。

    韩孔雀道：“看你呢？你这个姿势真应该画下来，很可惜，我的画技不行。”

    “不是有手机吗？拍下来好了，我看柳絮这种半裸的样子，更加诱人。”周美人的一只手，稍微一划拉，柳絮的上衣就退去了大半，顿时露出弧线优美的肩部，和大半个胸膛。

    看到这样的情况，韩孔雀立即干笑道：“算了，你们这种媚态，还是关起门来，我自己欣赏就好了。”

    周美人瞪了韩孔雀一眼道：“刚才到底是干什么？不会在看着我们想些有的没的吧？”

    韩孔雀嘿嘿一笑道：“那个在你们两个睡着的时候，已经想过了，现在想的是这个。”

    说着，韩孔雀指了指桌子上的五块玉石，现在五块玉石已经被韩孔雀处理好了，除了三幅带有天然图画的，韩孔雀没有特别处理，另外两个，一个被韩孔雀雕刻成了白玉观音，另外一个被雕刻成了南极仙翁。

    特别是这个南极仙翁，他通体白色，而身后的背景却是一颗碧绿的桃树，桃树上还有很多青涩的桃子，这样白青绿的过度，让这件雕刻看起来更加惹眼。
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