第八百六十章三眼天珠-《都市藏真》


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    当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型,也就是现在天珠上的各种图案,画于石材上,想要达到提升精神(灵魂)意识的效益。

    依《吠陀经》记载:远古时因受地理环境及天然灾害的影响,求神助佑之心自然产生,‘天珠’因而被创造出来,同时,渗进了各种药物治病,并用巫术咒语的图腾意念,符画于石材上,借以获得诸佛众神的加持与护佑。

    天眼石用于敬奉佛菩萨之事迹,具代表性的记载为唐太宗贞观十五年,当时文成公主下嫁吐蕃赞普,弃宗弄赞时,带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁,最后这尊佛像坐落拉、萨大昭寺的释迦殿内后。

    而这尊佛像即被西、藏人民,镶上了百余颗各式各样的天珠,包括三颗九眼天珠,及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠、虎纹天珠和其它带眼天珠,目前这尊佛像安奉于拉萨(lhasa)大昭寺的释迦殿内。”

    “天珠是认人为制造的?”周美人更奇怪了,她还以为这是一种天然宝石呢!

    “天珠又称天眼珠,主要产地在西、藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石,天珠的材质属于九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为九眼石天珠。

    天珠的历史可溯及五千年前,当时西、藏人发现此矿具有强大的磁场,乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状,由于当时之工程技术并不发达,故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石,因此藏人绘制各种吉祥图案于上,经高温处理使颜料深入矿石内。

    天珠的材料一般是缠丝玛瑙,一眼两眼的很多,三眼以上的就少了,多的可以有九眼十眼,就是天价了,古代天珠的眼也有用草药来染色的,现代我们看到的多是现代颜料染色的。

    天眼石分为一眼到十三眼,根据绘制的图案,分为宝瓶、莲花、虎纹、天地、马齿、线珠、圆板珠、寿珠……等,以品相、年代来决定其价值,一般而言,眼多者愈珍贵,据说,持有者可以消灾解厄外,商场事业亦无往不利。

    另外,因天眼石可接天光引地气,吸收日月星辰及大地之灵气,配戴于身即成‘易经’所谓的天、地、人三才合一,于内于外皆能获得很大之助益。

    传说天珠具有很强的特殊磁场,人体也是一个完整的磁场,但每个人的体质和接受磁场的程度都是不一样的、适应的时间也是不一样的、反映的状态也是不一样的、天珠是根据人体的不同状况,而产生的反映也是不一样的。

    如果在佩带以后出现以下的现象:如头痛、眩晕、心跳加速、反胃、发热、出汗、口干等现象,也不用紧张害怕,那证明天珠正在调整人体磁场并使之平衡,所以自己的天珠,一定不能随便借给别人观看,就算触摸也不行,以免引起磁场混乱。”

    “我会注意的。”周美人喜滋滋的把珠子带到了手腕上,而那只黄金手镯,则被她收了起来。

    这个时候,柳絮还在看那本手稿,韩孔雀一把夺了过来,道:“以后你有的是时间研究这个,现在我们要出去玩了。”

    “对,我们出来,总不能只陪你这个太子在这里读书。”周美人笑着道。(未完待续。。)

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