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    沈康微笑着道：“便是此田所生之米，可称为蟹田米，亦别有风味啊！种养之重，一为抢耕。二为水质。三为蟹苗选优。其他的细枝末节，待学生今夜细细写于纸上，整理成册，再奉于县尊大人吧。”

    张忡心情有些激动，问道：“何谓抢耕？水质何求？”

    沈康道：“县尊大人且想，这蟹，既然食杂草，那必然也会食稻苗。所以，必须抢先将稻子种下去，待其生至一月以后，稻苗健壮，便不怕蟹苗损害了。”

    张忡如今虽贵为知县，但也是贫寒出身，对于农耕之事略有了解，只听沈康说了几句，便知道这其中的道理了。

    他连连点头，忽而问道：“孩子，你究竟如何知晓稻蟹种养的？”

    沈康笑道：“天地万物相生相养，是为道。”

    世间万物就是一个循环往复的生态圈，现代人将之称为生态，而我们的古人老子则称之为道。

    听沈康提起道，骆逋有些惊奇，问道：“你读过《老子》？”

    沈康心下略微顿了顿，骆逋无疑是心学流派的传人，而心学又属儒。可骆逋又与云极观上宣雅真人为友，那就是他并不排斥老庄了。

    他拱手回道：“也只是读过。”

    骆逋心下一乐，看出了沈康在隐藏，捋捋长须道：“何谓梦？”

    沈康略微想了想，回道：“思。日有所思，夜有所梦。思乃梦之本。”

    骆逋笑道：“既是思，未成，何以生梦？”

    这就有点强人所难了吧。

    你问我什么是梦，我说梦是日有所思夜有所梦。你又问我既然是思考，是大脑中的活动，并没有成真，又有什么样的能力化为梦呢？

    这是哲学问题，沈康也说不明白。

    但并不代表他无法回答。

    沈康捻着袖口，慢条斯理的道：“昔日，庄周梦蝶，梦醒惊疑，不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与蝶，恰如止与始。何人知晓何时为止，何时为始呢？”

    沈康引经据典，说庄周梦蝶，梦醒以后不知是他梦到了胡蝶，还是胡蝶梦到了他。就像宇宙中的时间，开始与停止。谁能说清楚，什么时候是停止，什么时候是开始？

    除非你给我指出来，什么是时间的开始，什么是时间的停止，否则我拒绝回答你的问题！

    二人你来我往，寥寥数言，却都是深奥的理论思潮。

    “咦？”张忡惊讶的笑了一声。

    骆逋也是一笑，抬手指着他，接着道：“予，是真是幻啊？若你我...”他笑着指着盘中蟹道：“只是稻蟹一梦，又该如何啊？”
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